Machine learning algorithms may radically improve our ability to diagnose and treat disease. For moral, legal, and scientific reasons, it is essential that doctors and patients be able to understand and explain the predictions of these models. Scalable, customisable, and ethical solutions can be achieved by working together with relevant stakeholders, including patients, data scientists, and policy makers.

The paper outlines a new interpretation of informational privacy and of its moral value. The main theses defended are: (a) informational privacy is a function of the ontological friction in the infosphere, that is, of the forces that oppose the information flow within the space of information; (b) digital ICTs (information and communication technologies) affect the ontological friction by changing the nature of the infosphere (re-ontologization); (c) digital ICTs can therefore both decrease and protect informational privacy but, most importantly, they (...) can also alter its nature and hence our understanding and appreciation of it; (d) a change in our ontological perspective, brought about by digital ICTs, suggests considering each person as being constituted by his or her information and hence regarding a breach of one’s informational privacy as a form of aggression towards one’s personal identity. (shrink)

One of the open problems in the philosophy of information is whether there is an information logic (IL), different from epistemic (EL) and doxastic logic (DL), which formalises the relation “a is informed that p” (Iap) satisfactorily. In this paper, the problem is solved by arguing that the axiom schemata of the normal modal logic (NML) KTB (also known as B or Br or Brouwer’s system) are well suited to formalise the relation of “being informed”. After having shown that IL (...) can be constructed as an informational reading of KTB, four consequences of a KTB-based IL are explored: information overload; the veridicality thesis (Iap → p); the relation between IL and EL; and the Kp → Bp principle or entailment property, according to which knowledge implies belief. Although these issues are discussed later in the article, they are the motivations behind the development of IL. (shrink)

Toleration is one of the fundamental principles that inform the design of a democratic and liberal society. Unfortunately, its adoption seems inconsistent with the adoption of paternalistically benevolent policies, which represent a valuable mechanism to improve individuals’ well-being. In this paper, I refer to this tension as the dilemma of toleration. The dilemma is not new. It arises when an agent A would like to be tolerant and respectful towards another agent B’s choices but, at the same time, A is (...) altruistically concerned that a particular course of action would harm, or at least not improve, B’s well-being, so A would also like to be helpful and seeks to ensure that B does not pursue such course of action, for B’s sake and even against B’s consent. In the article, I clarify the specific nature of the dilemma and show that several forms of paternalism, including those based on ethics by design and structural nudging, may not be suitable to resolve it. I then argue that one form of paternalism, based on pro-ethical design, can be compatible with toleration and hence with the respect for B’s choices, by operating only at the informational and not at the structural level of a choice architecture. This provides a successful resolution of the dilemma, showing that tolerant paternalism is not an oxymoron but a viable approach to the design of a democratic and liberal society. (shrink)

In this article, I define and then defend the principle of information closure (pic) against a sceptical objection similar to the one discussed by Dretske in relation to the principle of epistemic closure. If I am successful, given that pic is equivalent to the axiom of distribution and that the latter is one of the conditions that discriminate between normal and non-normal modal logics, a main result of such a defence is that one potentially good reason to look for a (...) formalization of the logic of “ $S$ is informed that $p$ ” among the non-normal modal logics, which reject the axiom, is also removed. This is not to argue that the logic of “ $S$ is informed that $p$ ” should be a normal modal logic, but that it could still be insofar as the objection that it could not be, based on the sceptical objection against pic, has been removed. In other word, I shall argue that the sceptical objection against pic fails, so such an objection provides no ground to abandon the normal modal logic B (also known as KTB) as a formalization of “ $S$ is informed that $p$ ”, which remains plausible insofar as this specific obstacle is concerned. (shrink)

The topic of this paper may be introduced by fast zooming in and out of the philosophy of information. In recent years, philosophical interest in the nature of information has been increasing steadily. This has led to a focus on semantic information, and then on the logic of being informed, which has attracted analyses concentrating both on the statal sense in which S holds the information that p (this is what I mean by logic of being informed in the rest (...) of this article) and on the actional sense in which S becomes informed that p. One of the consequences of the logic debate has been a renewed epistemological interest in the principle of information closure (henceforth PIC), which finally has motivated a revival of a skeptical objection against its tenability first made popular by Dretske. This is the topic of the paper, in which I seek to defend PIC against the skeptical objection. If I am successful, this means – and we are now zooming out – that the plausibility of PIC is not undermined by the skeptical objection, and therefore that a major epistemological argument against the formalization of the logic of being informed based on the axiom of distribution in modal logic is removed. But since the axiom of distribution discriminates between normal and non-normal modal logics, this means that a potentially good reason to look for a formalization of the logic of being informed among the non-normal modal logics, which reject the axiom, is also removed. And this in turn means that a formalization of the logic of being informed in terms of the normal modal logic B (also known as KTB) is still very plausible, at least insofar as this specific obstacle is concerned. In short, I shall argue that the skeptical objection against PIC fails, so it is not a good reason to abandon the normal modal logic B as a good formalization of the logic of being informed. (shrink)

La filosofía de la Información (FI) es una nueva disciplina filosófica que trata acerca de: A) la investigación crítica sobre la naturaleza conceptual y los principios básicos de la información, incluso de su dinámica (concretamente: la computación, es decir, la manipulación mecánica de los datos, y el flujo informacional, a saber, los diversos procesos de recogida, almacenamiento e intercambio de informaciones), su utilización (la denominada information ethics (o ética de la información') y sus ciencias; y B) la elaboración de metodologías (...) teorético-informacionales y computacionales susceptibles de ser aplicables a los problemas filosóficos. (shrink)

The Philosophy of Information is a new area of research at the intersection of philosophy and computer science [4]. It concerns (a) the critical investigation of the conceptual nature and basic principles of information, including its dynamics (especially computation), utilization (especially computer ethics) and sciences; and (b) the elaboration and application of computational and information-theoretic methodologies to philosophical problems. Past work by members of our group has concentrated on (a), and in this paper we explore (b). In a nutshell, we (...) ask what computer science can do for philosophy, rather than what the latter can do for the former. -/- . (shrink)

The EU proposal for the Artificial Intelligence Act (AIA) defines four risk categories: unacceptable, high, limited, and minimal. However, as these categories statically depend on broad fields of application of AI, the risk magnitude may be wrongly estimated, and the AIA may not be enforced effectively. This problem is particularly challenging when it comes to regulating general-purpose AI (GPAI), which has versatile and often unpredictable applications. Recent amendments to the compromise text, though introducing context-specific assessments, remain insufficient. To address this, (...) we propose applying the risk categories to specific AI scenarios, rather than solely to fields of application, using a risk assessment model that integrates the AIA with the risk approach arising from the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) and related literature. This model enables the estimation of the magnitude of AI risk by considering the interaction between (a) risk determinants, (b) individual drivers of determinants, and (c) multiple risk types. We use large language models (LLMs) as an example. (shrink)

The EU Artificial Intelligence Act (AIA) defines four risk categories for AI systems: unacceptable, high, limited, and minimal. However, it lacks a clear methodology for the assessment of these risks in concrete situations. Risks are broadly categorized based on the application areas of AI systems and ambiguous risk factors. This paper suggests a methodology for assessing AI risk magnitudes, focusing on the construction of real-world risk scenarios. To this scope, we propose to integrate the AIA with a framework developed by (...) the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) reports and related literature. This approach enables a nuanced analysis of AI risk by exploring the interplay between (a) risk determinants, (b) individual drivers of determinants, and (c) multiple risk types. We further refine the proposed methodology by applying a proportionality test to balance the competing values involved in AI risk assessment. Finally, we present three uses of this approach under the AIA: to implement the Regulation, to assess the significance of risks, and to develop internal risk management systems for AI deployers. (shrink)

Purpose – To review and discuss Luciano Floridi’s 2019 book The Logic of Information: A Theory of Philosophy as Conceptual Design, the latest instalment in his philosophy of information (PI) tetralogy, particularly with respect to its implications for library and information studies (LIS). Design/methodology/approach – Nine scholars with research interests in philosophy and LIS read and responded to the book, raising critical and heuristic questions in the spirit of scholarly dialogue. Floridi responded to these questions. Findings – Floridi’s PI, (...) including this latest publication, is of interest to LIS scholars, and much insight can be gained by exploring this connection. It seems also that LIS has the potential to contribute to PI’s further development in some respects. Research implications – Floridi’s PI work is technical philosophy for which many LIS scholars do not have the training or patience to engage with, yet doing so is rewarding. This suggests a role for translational work between philosophy and LIS. Originality/value – The book symposium format, not yet seen in LIS, provides forum for sustained, multifaceted and generative dialogue around ideas. (shrink)

We investigate the causal uncertainty surrounding the flash crash in the U.S. Treasury bond market on October 15, 2014, and the unresolved concern that no clear link has been identified between the start of the flash crash at 9:33 and the opening of the U.S. equity market at 9:30. We consider the contributory effect of mini flash crashes in equity markets, and find that the number of equity mini flash crashes in the three-minute window between market open and the Treasury (...) Flash Crash was 2.6 times larger than the number experienced in any other three-minute window in the prior ten weekdays. We argue that (a) this statistically significant finding suggests that mini flash crashes in equity markets both predicted and contributed to the October 2014 U.S. Treasury Bond Flash Crash, and (b) mini-flash crashes are important phenomena with negative externalities that deserve much greater scholarly attention. (shrink)

Education is a developmental process that may be improved by using a range of strategies to develop engaging classes. It stands for the educators' personal philosophy and utmost aspiration. This study aimed to assess and identify the strategies, methods, and trends of teaching-learning on students’ perspectives and their effectiveness in the new normal of education. The study employed the descriptive approach with a quantitative research design in analyzing the strategies, methods, and trends of teaching-learning. The participants of the study are (...) the professional teachers in the selected 2 public schools in the Agusan del Sur division under the San Luis District, particularly at San Luis National High School and San Mariano Elementary School. Based on the findings, it was gleaned from the findings, it was definitely concluded that the overall weighted mean value was 4.08 with a descriptive level of observation and interpretation of very satisfied based on the results. Additionally, it was revealed that the z-computed value in the result obtained with 105.329 is greater than the z-critical value of 1.87, which definitely resulted in the rejection of the hypothesis of the study. Thus, there is a statistically significant difference in the strategies, methods, and trends of teaching in the new normal learning perspective as observed by the participants of the study. Therefore, the strategies, methods, and trends in teaching shows to lay the foundation of why and how to conduct the class and helps set expectations by the students at school, also creating a shared class culture where students take more responsibility and understanding for their class participation. (shrink)

HORMÔNIOS E SISTEMA ENDÓCRINO NA REPRODUÇÃO ANIMAL -/- OBJETIVO -/- As glândulas secretoras do corpo são estudadas pelo ramo da endocrinologia. O estudante de Veterinária e/ou Zootecnia que se preze, deverá entender os processos fisio-lógicos que interagem entre si para a estimulação das glândulas para a secreção de vários hormônios. -/- Os hormônios, dentro do animal, possuem inúmeras funções; sejam exercendo o papel sobre a nutrição, sobre a produção de leite e sobre a reprodução, os hormônios desempenham um primordial papel (...) quanto ao funcionamento do animal. -/- Nesse capítulo, o estudante identificará os hormônios relevantes para o controle reprodutivo, suas características e o uso clínico dos mesmos. -/- -/- INTRODUÇÃO -/- A endocrinologia é a ciência que se encarrega do estudo do sistema endócrino: um sistema de comunicação entre as células de um organismo; esse trabalho de comunicação é compartilhado com o sistema nervoso já que ambos sistemas possuem características distintas que lhes permite complementar-se para alcançar uma adequada coordenação das funções. Em algumas ocasiões o sistema nervoso e o sistema endócrino interagem direta-mente na transmissão de uma mensagem, pelo qual se conhece como sistema neuroendó-crino. -/- -/- OS HORMÔNIOS -/- A endocrinologia é a ciência que se encarrega do estudo dos hormônios e seus e-feitos. De maneira tradicional os hormônios são considerados como “substâncias secreta-das em direção a circulação pelas glândulas especializadas, e que exercem uma função sobre um órgão branco”. Essa definição, no entanto, é limitada e imprecisa. É necessário ser mais pontual, já que os hormônios não são produzidos em qualquer célula da glândula, senão nas células específicas. Por exemplo, o hormônio luteinizante (LH) é produzido pelos gonadotropos da adenohipófise e não por qualquer outro tipo de célula hipofisária. Da mesma maneira, falar de um “órgão branco” não é exato, já que os hormônios atuam somente nas células que tenham receptores específicos para esse hormônio, e não outras células do mesmo órgão; logo, falar de uma “célula branca” é mais apropriado que falar de um “órgão branco”. As células brancas do LH no testículo são as células de Leydig e as células brancas do hormônio folículo estimulante (FSH) no mesmo órgão são as células de Sertoli. -/- Mediante o supracitado, uma definição mais apropriada de hormônio é a seguinte: “Os hormônios são reguladores biológicos, produzidos e secretados em quantidades pe-quenas pelas células vivas, que depois de viajar pelo meio extracelular atuam sobre as cé-lulas brancas, onde exercem uma ação específica”. -/- É importante levar em conta que os hormônios somente regulam (estimulam ou inibem) funções que já existem na célula branca. Ademais, os hormônios são extraordina-riamente potentes, pelo qual se requerem quantidades muito pequenas para induzir uma resposta na célula. As concentrações circulantes da maioria dos hormônios estão na ordem de nanogramas (10-9 g) ou pictogramas (10-12 g) por mililitro. -/- Etimologicamente o termo “endócrino” significa “secretar em direção adentro”, já que os hormônios são secretados em direção ao interior do organismo (o sangue ou o espaço intracelular), em diferença das secreções exócrinas (em direção ao exterior), que são secretadas em direção a luz de um órgão, como o intestino no caso das enzimas pan-creáticas. -/- Algumas substâncias, sem deixar de ser hormônios, recebem uma classificação adicional em relação ao seu local de ação, ao tipo de células que lhes produzem, ou a al-guma outra característica. Agora, serão descritas algumas dessas características (figura 1). -/- -/- Parahormônio ou hormônio local -/- A maioria dos hormônios são transportados pela circulação desde seu local de se-creção até a célula branca. No entanto, alguns hormônios exercem seu efeito em células adjacentes aquelas que foram produzidos, ao qual não é necessário seu transporte através da circulação geral. Esse tipo de substâncias são chamadas de parahormônios ou hormô-nios locais, e sua liberação é denominada como secreção parácrina. Um exemplo é a pros-taglandina F2 alfa (PGF₂α), que é produzida no epitélio uterino (endométrio) e provoca as contrações nas células musculares do mesmo órgão (miométrio). Deve-se tomar em conta que a mesma substância poderia se comportar em outros casos como um hormônio clássico, atuando em um órgão distinto ao local de sua produção; é o caso da mesma PGF₂α de origem endometrial quando atua sobre as células do corpo lúteo do ovário, pro-vocando sua regressão. A classificação de uma substância como hormônio ou parahormô-nio não depende de sua estrutura química, senão da relação espacial existente entre a célu-la que o produz e a célula branca. -/- -/- Neurohormônio -/- A maioria dos hormônios são produzidos pelas células de origem epitelial, porém, muitos deles são produtos pelos neurônios, logo denominados como neurohormônios. To-dos os neurônios segregam alguma substância, porém tratam-se dos neurohormônios quando o neurônio que os produz despeja-os diretamente em direção a circulação geral, através da qual chegam aos órgãos para exercer seu efeito, sejam na indução, inibição ou estimulação do mesmo. -/- Esse processo é diferente dos neurotransmissores, os quais também são secretados por um neurônio, mas exercem seu efeito em uma célula adjacente com o qual o neurônio estabelece uma sinapse (neuroma com neurônio, neurônio com célula muscular, neurônio com célula glandular). A classificação de uma substância como hormônio ou como neuro-hormônio não depende de sua estrutura química, senão do tipo de célula que o produz. Uma mesma substância é um hormônio quando ele é produzido por uma célula epitelial e um neurohormônio se é produzido por um neurônio. A ocitocina, por exemplo, é secre-tada na neurohipófise por neurônios hipotalâmicos, nesse caso se trata de um neurohor-mônio, mas também é secretada por células do corpo lúteo dos ruminantes, e se trata nesse caso, de um hormônio. A distinção entre um neurohormônio e um hormônio é um neuro-transmissor, da mesma forma, não depende de sua estrutura química, e sim do local onde é secretado. Por exemplo, a dopamina atua como neurotransmissor quando se libera em sinapse da substância negra do mesencéfalo z mas atua como neurohormônio quando é liberada por neurônios hipotalâmicos em direção a circulação do eixo hipotálamo-hipofisário. -/- -/- Pré-hormônio -/- Em alguns casos, os hormônios são secretados em forma inativa (pré-hormônio), que requer uma transformação posterior para converter-se na forma ativa de hormônio. O angiotensinógeno circulante somente cobrará atividade biológica ao se transformar em angiotensina por ação da enzima renina. Algumas substâncias podem atuar como hormô-nios m alguns casos e como pré-hormônios em outros. A testosterona, por exemplo, atua como hormônio nas células musculares, aos quais possui um efeito anabólico direto. O certo é que para a testosterona induzir a masculinização dos órgãos genitais externos em um efeito macho é necessário que seja transformada previamente em 5α-di-hidrotes-tosterona pela enzima 5α-redutase presente nas células de tecido branco, por onde, nesse caso a testosterona é um pré-hormônio de di-hidrotestosterona. -/- -/- Feromônio -/- Os hormônios são mensagens químicas que comunicam a células distintas dentro do mesmo organismo, embora existam casos aos que requerem uma comunicação quími-ca entre organismos diferentes, em geral da mesma espécie. As substâncias empregadas para esse fim denominam-se feromônios. Essas substâncias devem possuir a capacidade de dispersão sobre o ambiente, pelo que nos organismos terrestres geralmente trata-se de substâncias voláteis, enquanto que os feromônios de organismos aquáticos geralmente são substâncias hidrossolúveis. Embora muitos feromônios possuam uma função sexual ou reprodutiva como é o caso de muitas espécies como a canina em que a fêmea em cio dispersa grandes quantidades de feromônios que são captados de longe pelos machos, todavia esse não é sempre o caso, e eles podem ser utilizados para outros tipos de comunicação, como é o caso dos feromônios utilizados pelas formigas para sinalização da rota em direção a fonte de alimentação. E como as abelhas no sentido de orientação da fonte de pólen até a colmeia. Muitos desses feromônios podem ser artificializados, isto é, elaborados pelo homem em laboratório para o estudo ou manipulação de algum animal. -/- -/- O SISTEMA ENDÓCRINO COMO UM SISTEMA DE COMUNICAÇÃO -/- O sistema endócrino é um sistema de comunicação que tem como objetivo coor-denar as funções das células de diferentes órgãos para mantença da homeostase do orga-nismo e promover seu desenvolvimento, crescimento e reprodução. Também ajuda os or-ganismos a adaptarem-se as mudanças de ambiente e ao habitat. O sistema endócrino representa um sistema de comunicação do tipo sem fio, diferentemente do sistema nervo-so que é um sistema de comunicação com fio. -/- Em todo o sistema de comunicação existe uma série de elementos que são necessá-rios para a realização da comunicação de forma efetiva. Esses elementos incluem o emis-sor, a mensagem, o sinal, o meio de transporte do sinal, o receptor, o efetor, a resposta e o feedback ou retroalimentação (figura 1). Todos os elementos são igualmente importan-tes e uma deficiência em qualquer deles pode interromper ou alterar a comunicação. -/- -/- Figura 1: componentes do sistema endócrino de comunicação. Fonte: ZARCO, 2018. -/- -/- Emissor ou transmissor -/- É o elemento responsável pela transmissão de uma mensagem; poderíamos com-pará-lo com a redação de notícias de um canal de televisão. Antes de decidir quais serão as notícias que serão transmitidas esse dia, em que ordem se apresentarão e que ênfase lhes darão, as pessoas da redação analisa rodas as informações disponíveis: provenientes de seus repórteres, de agências de notícias internacionais, publicada em jornais do dia, a existente na internet ou disponíveis através de redes sociais; isso significa que as mensa-gens transmitidas pelo emissor não são aleatórias, e sim respondem a uma análise respon-sável das necessidades de informação. -/- No sistema endócrino o emissor é a célula que produz e secreta um hormônio. Co-mo todo emissor responsável, a mesma célula analisa toda a informação relevante dispo-nível, tal como a concentração de diversos metabólitos no sangue, a concentração de ou-tros hormônios, e as mensagens que recebem por via nervosa, antes de decidir se secretará seu hormônio, em que quantidade o fará e com que frequência. Por essa razão, ao estudar o sistema endócrino não somente devemos conhecer a célula transmissora, e sim qual é a informação que a célula pode receber, e como a analisa e a prioriza para construir sua mensagem. -/- -/- Mensagem -/- É a informação transmitida pelo emissor. No caso de um sistema de notícias tele-visivas a mensagem é a notícia, por exemplo “Vaca dá a luz trigêmeos, um caso raro no Brasil”. No sistema endócrino a mensagem que se transmite é uma instrução para que em outra célula se realize determinadas ações. Por exemplo, os neurônios produtores de GnRH no hipotálamo de uma coelha, ao analisar as concentrações de estradiol circulantes e a informação nervosa procedente de neurônios sensoriais nós órgãos genitais da fêmea, podem “saber” que nos ovários existam folículos lisos para ovularem e que a coelha está copulando, pelo qual decidem transmitir a mensagem “Solicita-se os gonadotropos da adenohipófise a liberação de LH em quantidade suficiente para provocar a ovulação”. -/- -/- Sinal -/- É a forma a qual se codifica a mensagem para permitir sua difusão. No caso de um jornal, a mensagem (por exemplo a notícia da vaca que deu a luz trigêmeos) se codifi-ca em forma de ondas de rádio de uma determinada frequência, amplitude e intensidade; no caso do sistema endócrino a mensagem (a necessidade de realizar uma função celular) é codificada em forma de hormônio secretado em determinada quantidade, frequência e amplitude. Para o exemplo descrito supra, a mensagem se codifica na forma de uma grande elevação nas concentrações de GnRH no sangue do sistema porta hipotálamo-hipofisário. -/- É necessário tomar em conta que o emissor codifica a mensagem de forma tal que quando o receptor decifre o sinal obtenha a informação originalmente contida na mensa-gem. No entanto, o sinal pode ser interpretado de diferentes formas por receptores distintos, o que pode provocar respostas contrárias as esperadas. A notícia transmitida por um jornal de rádio, por exemplo, poderia estar codificada em forma de ondas de rádio que, casualmente, para o sistema eletrônico de um avião signifiquem “baixe a altitude e acelere”, razão pela qual é proibido utilizar aparelhos eletrônicos durante a decolagem e aterrissagem desses aparelhos. -/- Do mesmo modo, a mensagem codificada na forma de secreção de estradiol por parte dos ovários pode ser interpretado pelo sistema nervoso de uma ovelha como uma ordem para apresentar conduta de estro, pelas células do folículo ovariano como uma instrução para sofrer mitose e secretar o líquido folicular, pelos gonadotropos como uma ordem para a secreção de um pico pré-ovulatório de LH, e pelas células do endométrio como uma instrução para sintetizar receptores para a ocitocina. Dessa forma, o mesmo sinal (secreção de estradiol) pode conter diferentes mensagens para diferentes células do organismo. -/- Em alguns casos, pode-se apresentar uma resposta patológica devido as diversas formas de interpretação de uma mensagem, por exemplo, a repetição da secreção de adrenalina em um indivíduo estressado pode resultar no desenvolvimento de um proble-ma de hipertensão arterial. Por isso é necessário conhecer a maneira em que cada célula endócrina codifica suas mensagens, assim como a forma em que esses sinais podem ser interpretados em diferentes órgãos e tecidos, em diferentes momentos da vida do animal, em animais com diferentes antecedentes de espécies diferentes. -/- -/- Meio de transporte do sinal -/- O sinal tem que viajar ou difundir-se desde o emissor até o receptor, e em seu ca-minho pode ser modificado de diversas formas. Os sinais de rádio, por exemplo, viajam através da atmosfera e durante esse trajeto podem ser bloqueados por uma barreira física (como ocorre com as ondas de rádio AM em um túnel), ampliadas por uma estação repeti-dora, alteradas por um campo eletromagnético (uma aspiradora funcionando ao lado da sala de transmissão), entre outros. Da mesma forma, os sinais endócrinos que geralmente viajam no sangue, podem ser modificados ao longo do seu caminho. -/- A PGF₂α é inativada ao passar pelo pulmão, o angiotensinógeno é ativado pela re-nina na circulação, e a testosterona pode ser transformada em di-hidrotestosterona nas células da pele e na próstata, ou em estrógenos nos adipócitos e nos neurônios. Por tudo isso, o sinal que finalmente chega ao receptor pode ser diferente do transmitido pelo emissor. -/- Portanto, ao estudar qualquer sistema hormonal devemos conhecer as possíveis modificações que o hormônio pode sofrer desde o momento em que é secretado até que se uma ao seu receptor na célula branca. -/- -/- Receptor -/- É o elemento que recebe o sinal e interpreta a mensagem contida nele. No caso de um jornal de TV, o receptor é o canal correspondente (por exemplo o canal 2) em um aparelho de televisão. É importante ressaltar que um aparelho de TV possui muitos canais distintos, mas somente receberá mensagens se estiver ligado e sintonizado no canal que está transmitindo a mensagem de interesse. Ou seja, o receptor tem que estar ativo. -/- No caso das mensagens endócrinas os receptores são moléculas específicas nas células brancas. Essas moléculas são proteínas membranais ou citoplasmáticas (segundo o tipo de hormônio), que possui uma alta afinidade por seu hormônio, o que lhes permite registrar a mensagem apenas das baixíssimas concentrações em que os hormônios circu-lam. Os receptores possuem uma alta especificidade, o que significa que somente se unem a seu próprio hormônio, e não a outras substâncias. Em algumas ocasiões um receptor pode receber diversos hormônios do mesmo tipo; por exemplo o receptor de andrógenos pode unir testosterona, androstenediona, di-hidrotestosterona e diversos andrógenos sin-téticos. Apesar disso, cada um desses hormônios pode possuir uma afinidade diferente pelo receptor, pelo qual alguns serão mais potentes que outros para estimulação. -/- Em geral existe um número limitado de moléculas receptoras em cada célula, logo diz-se que os receptores são “saturáveis”, o qual significa que uma vez que todos sejam ocupados a célula não pode receber mais moléculas desse hormônio. Por essa razão a magnitude da resposta de um determinado hormônio vai aumentando conforme se aumen-tam suas concentrações, porém ao saturar-se os receptores alcançam um ponto em que a resposta já não aumenta embora sigam incrementando as concentrações hormonais já que os receptores não permanecem livres para unirem-se ao excesso de moléculas do hormô-nio. -/- As células, em contrapartida, podem regular tanto o número de receptores presen-tes como a afinidade destes por seu hormônio; isso significa que a magnitude da resposta antes um determinado sinal endócrino pode ser distinta em diferentes momentos da vida de um animal; depende do estado dos receptores presentes nos tecidos, pelo qual é impor-tante conhecer quais são os fatores que podem aumentar ou reduzir o número de recepto-res em uma célula, assim como aqueles que podem aumentar ou diminuir a afinidade des-ses receptores por seus hormônios. -/- -/- Efetor -/- É o elemento encarregado de responder a uma mensagem realizando uma ação, e é um elemento diferente do receptor. Vale ressaltar que no caso de uma transmissão de televisão o receptor é o aparelho sintonizado no canal de interesse, porém o efetor é o te-lespectador que está exposto as notícias. Esse telespectador sofrerá mudanças que podem resultar em uma ação. A mudança pode ser evidente (e auxiliar as vítimas de um desastre), ou simplesmente uma mudança potencial (ao se inteirar de uma notícia não se pode produ-zir nenhuma mudança aparente até que alguém lhe pergunte: já se interessou?, E nesse caso a resposta será: “sim” em lugar do “não”). Deve-se tomar em conta que o efetor pode estar ausente embora o receptor esteja presente (um televisor ligado em uma sala vazia). O efetor também pode estar inativado (o telespectador encontra-se dormindo); quando assim ocorre não irá produzir uma resposta embora o receptor esteja presente. -/- No sistema endócrino o efetor é, em geral, um sistema celular encarregado de rea-lizar uma determinada função. Na maioria dos casos trata-se de sistemas enzimáticos cuja função é estimulada pela união do hormônio ao seu receptor. Alguns hormônios, por exemplo, atuam através do sistema AMP cíclico (AMPc) logo, a união do hormônio ao seu receptor resulta na ativação de uma proteína chamada Proteína Gs, que ativa a enzima Adenil-ciclase (ou adenilato ciclase), a qual transforma ATP em AMPc. A presença de AMPc resulta na ativação de uma enzima cinese de proteínas que fosforiza outras enzi-mas, o que pode ativá-las ou inativá-las; nesses casos, é gerada uma cascata de eventos que resulta em uma mudança na atividade celular; por exemplo, a cadeia de eventos que produz-se em resposta ao AMPc quando a célula de Leydig do testículo é estimulada pela união do LH a seu receptor resulta na produção de testosterona, enquanto que a estimula-ção de um adipócito provocada pela união da adrenalina a seu receptor, que também atua através do sistema AMPc, resulta em uma série de eventos que provocam, finalmente, a liberação de ácidos graxos livres em direção a circulação. -/- Nos exemplos supra, o AMPc é considerado um mensageiro intracelular, já que o receptor capta o sinal (hormônio) no exterior da célula, o que resulta na produção de um novo sinal (mudança nas concentrações de AMPc) no interior da célula. Embora o sistema AMPc seja utilizado por muitos hormônios, não é um sistema universal; existem outros sistemas mensageiros intracelulares que também são utilizados para responder os hormô-nios que não entram nas células, por exemplo o sistema cálcio-calmodulina, ou os siste-mas baseados em receptores com atividade de cineses de tirosina. Nos casos que os hor-mônios possa atravessar livremente a membrana celular, como acontece com os hormôni-os esteroides, o hormônio se une a receptores presentes no citoplasma, que depois ingres-sam ao núcleo celular para intervir na regulação da transcrição do genoma. -/- De maneira independente ao mecanismo de ação de um determinado hormônio, sua presença finalmente desencadeará mudanças em um ou mais sistemas efetores da célula, o que permitirá que a mesma responda a mensagem que o emissor transmitiu originalmente. É evidente que para compreender a ação de qualquer hormônio é indispensável conhecer seu mecanismo de ação, o papel dos mensageiros intracelulares e as característi-cas dos sistemas efetores. Deve-se conhecer também quais são os fatores que afetam a transdução da mensagem já que uma célula pode regular seus sistemas efetores e dessa forma ter uma resposta maior, menor ou alterada ante a mesma mensagem. -/- -/- Resposta -/- Como mencionado, qualquer mensagem provoca uma resposta (embora somente seja potencial) sobre o efetor que a recebe. No sistema endócrino, as mensagens hormonais viajam constantemente pelo organismo e são captadas por todas as células que possuem receptores ativos para um determinado hormônio. Uma única célula pode ter receptores para diferentes hormônios, pelo qual pode estar recebendo diversas mensagens simultaneamente, e cada uma dessas mensagens pode afetar a resposta de outras mensagens. Por exemplo, a presença de progesterona pode alterar a resposta das células endometriais ao estradiol. Ademais, as células podem estar recebendo ao mesmo tempo uma informação não hormonal, como as concentrações de diversos metabólitos na circulação, ou a recebida pelo sistema nervoso. A célula analisa toda essa informação e com base nela decide se deve responder a mensagem hormonal que está recebendo como deve responder, com que intensidade e durante quanto tempo. A resposta final pode ser uma resposta física imediata (contração, secreção de um hormônio armazenado previa-mente), uma modificação bioquímica a curto prazo (síntese de um determinado hormônio ou outra substância), ou o início de uma série de mudanças que levam a uma mudança a longo prazo (divisão celular, diferenciação celular, crescimento, morte celular). -/- -/- Feedback ou retroalimentação -/- Quando em um sistema de comunicação se produz uma resposta, em muitos casos essa resposta engloba a geração de informação que vai retornar ao emissor, e que agora constituirá um ou mais dos elementos que o emissor tomará em conta antes de transmitir uma nova mensagem. Assim, se um jornal transmite uma mensagem “menina pobre necessita de doação de roupas”, a resposta de alguns efetores (telespectadores) que virão a doar roupas será conhecida pelo emissor, que assim saberá que já não será mais neces-sário voltar a transmitir a mensagem, o que o fará tomar a decisão de transmitir uma mensagem diferente como “menina pobre já não necessita de roupas, porém requer de ali-mentos para sua família”. Essa modificação da mensagem provocada pela resposta do efetor é conhecida como retroalimentação. -/- De forma análoga, no sistema endócrino a resposta da célula efetora geralmente é reconhecida pelo emissor, que em consequência modifica sua mensagem. Na maioria dos casos se produz uma retroalimentação negativa, que consiste em que a resposta do efetor provoca uma redução na intensidade da mensagem transmitida pelo emissor. Quando os gonadotropos de uma vaca secretam hormônio folículo estimulante (FSH), as células da granulosa de seus folículos ovarianos respondem realizando diversas funções, uma das quais é a secreção de inibina. A elevação nas concentrações circulantes de inibina é capta-da pelos gonadotropos, que logo sabem que o FSH já transmitiu sua mensagem, pelo que reduzem a secreção deste hormônio. A retroalimentação negativa é muito importante em qualquer sistema endócrino já que permite manter as concentrações hormonais dentro de limites aceitáveis. -/- A retroalimentação negativa pode ser de onda ultracurta, curta ou longa. A onda ultracurta é quando o hormônio produzido por uma célula pode inibir sua própria secre-ção. A retroalimentação negativa de onda curta é quando o hormônio produzido por uma célula pode inibir a de um órgão imediatamente superior na hierarquia (por exemplo, quando a progesterona produzida pelo corpo lúteo do ovário inibe a secreção de LH pelos gonadotropos da hipófise). O feedback negativo de onda longa sucede quando o hormônio produzido por uma célula inibe a uma célula de um órgão que está dois ou mais níveis por cima na escala hierárquica, por exemplo, quando a testosterona produzida pelas células de Leydig do testículo inibe diretamente os neurônios produtores de GnRH, saltando as células produtoras de LH e adenohipófise. -/- Existe também a retroalimentação positiva, da qual o primeiro hormônio estimula a secreção de um segundo hormônio, o que por sua vez estimula o primeiro, com o que se estabelece um círculo progressivo de estimulação. Um exemplo de retroalimentação positiva é a que se produz pouco antes da ovulação entre o LH hipofisário e o estradiol de origem folicular. Os dois hormônios se estimulam mutuamente até que alcancem níveis elevados de LH que provoca a ovulação. O círculo de feedback positivo termina quando o pico pré-ovulatório de LH mudanças sobre o folículo que incluem a perda da capacidade de produção de estrógenos. Todo o sistema de retroalimentação positiva deve ter um final abrupto sobre o qual se rompe o ciclo de estimulação mútua, já que não mais deverá ser produzida quantidades elevadas dos hormônios, até que todos os recursos do organismo sejam utilizados para esse fim. -/- -/- CLASSIFICAÇÃO QUÍMICA DOS HORMÔNIOS -/- Do ponto de vista químico e sobre o estudo da Fisiologia da Reprodução Animal, existem quatro grupos principais de hormônios: polipeptídios, esteroides, aminas e prostaglandinas; dentro de cada grupo, por sua vez, existem mais grupos de inúmeros outros hormônios dispostos em subdivisões. -/- -/- Hormônios polipeptídios -/- Os polipeptídios são cadeias de aminoácidos. Quando uma dessas cadeias está constituída por poucos aminoácidos é denominada simplesmente de polipeptídios, mas quando uma cadeia de aminoácidos é longa e adquire uma configuração espacial de três dimensões o polipeptídio é denominado proteína (figura 2). Muitos neurohormônios hipo-talâmicos são polipeptídios, como o liberador de gonadotropinas (GnRH), constituído por 10 aminoácidos, o hormônio liberador de tirotropina (TRH), formado por 3 aminoácidos, o somatostatina, constituído por 14 aminoácidos, a ocitocina que é formada por 8 aminoá-cidos etc. O sistema nervoso central e a hipófise produzem peptídeos opioides. -/- Entre os hormônios polipeptídios que por seu tamanho são considerados proteínas encontramos a prolactina, o hormônio do crescimento, os lactogênios placentários, a relaxina, a insulina e fatores de crescimento parecidos com a insulina (IGFs). Existe outro grupo de hormônios polipeptídios classificados como glicoproteínas. Trata-se de proteí-nas que possuem carboidratos unidos a alguns de seus aminoácidos. -/- -/- Figura 2: classificação dos hormônios polipeptídios. Fonte: ZARCO, 2018. -/- -/- Há um grupo de hormônios glicoproteicos que constituem uma família de molécu-las similares entre si, dentro das quais estão o hormônio luteinizante (LH), o hormônio folículo estimulante (FSH), o hormônio estimulante da tireoide (TSH), a gonadotropina coriônica humana (hCG) e a gonadotropina coriônica equina (eCG); todos estão formados pela subunidade alfa que é idêntica para os hormônios de uma determinada espécie animal, e por uma subunidade beta específica para cada hormônio. As duas subunidades mantém-se unidas através de ligações dissulfeto. Deve-se mencionar que os carboidratos associados as glicoproteínas podem ser distintos em diferentes idades, épocas do ano ou estados fisiológicos; esse processo é conhecido como microheterogenicidade, e recente-mente têm-se dado grande importância a seu estudo, já que é reconhecido fatores tais como a vida média de um hormônio ou sua atividade biológica podem ser modificados de acordo com o tipo de carboidratos presentes na molécula. -/- Existe outra família de hormônios glicoproteicos, que incluem a inibina A, a B, e a activina A, AB e B. Todos os hormônios polipeptídios possuem algumas características comuns. Em primeiro lugar, trata-se de moléculas hidrossolúveis que não conseguem atravessar as membranas celulares pelo qual se unem a receptores transmembranais que flutuam sobre a parede externa da membrana da célula branca e requerem de um segundo mensageiro intracelular, como o cálcio ou o AMPc, para levar sua mensagem ao interior da célula. -/- Os hormônios desse grupo, não podem ser administrados por via dérmica, oral, retal ou intravaginal, já que não podem atravessar a pela ou as mucosas intestinais, retais ou vaginais. Os polipeptídios são digeridos no estômago, o que também impede sua admi-nistração oral. Outra característica que deve-se tomar em conta é que as proteínas (embora não os polipeptídios pequenos) podem se desnaturalizar por fatores como o calor (são termolábeis), a congelação, ou mudanças de pH m a desnaturalização consiste em uma mudança na forma natural da proteína, o que leva a perda de sua função. Por essa razão, ao trabalhar com hormônios proteicos devem-se tomar cuidados especiais durante seu manejo para evitar a exposição a fatores desnaturalizantes. -/- -/- Hormônios esteroides -/- São moléculas derivadas do colesterol; a célula esteroidogênica pode sintetizar o colesterol, obtê-lo de reservas intracelulares ou da circulação. Na célula esteroidogênica existem diversas enzimas que atuam sequencialmente sobre a molécula de colesterol, provocando mudanças sucessivas até obter o hormônio final que será secretado, ao qual dependerá das enzimas que estão presentes e ativas na célula. -/- Existem cinco grupos principais de hormônios esteroides; os progestágenos, os estrógenos, os glicocorticoides e os mineralocorticoides (figura 3). -/- Os progestágenos são hormônios que favorecem o desenvolvimento da gestação; seus efeitos incluem, entre outros, a estimulação da secreção endometrial de substâncias nutritivas para o embrião, a estimulação do desenvolvimento embrionário e placentário, a inibição das contrações uterinas, bem como fazer com que a cérvix fique fechada. O principal hormônio natural desse grupo é a progesterona, mas existem uma grande quantidade de progestágenos sintéticos utilizados na medicina veterinária, tais como o acetato fluorogestona (FGA), o acetato de melengestrol (MGA), o altrenogest e o norgestomet. -/- Os estrógenos são os hormônios femininos responsáveis, entre outras funções, dos sinais do estro ou receptividade sexual nas fêmeas. A maior parte de seus efeitos estão no alcance da fertilização do ovócito. Os estrógenos, além de estimular a conduta sexual feminina, favorecem, entre outras coisas, a abertura da cérvix para permitir a passagem do espermatozoide, e as contrações uterinas para impulsionar o sêmen em direção aos ovidutos. O principal estrógeno natural é o estradiol 17β, outros membros naturais do grupo são a estrona, a equilina e a equilenina, esses dois últimos presentes exclusivamente em éguas gestantes. Também existem numerosos estrógenos sintéticos, tais como o valerato de estradiol, o benzoato de estradiol e o cipionato de estradiol. -/- Os andrógenos são hormônios masculinos. Possuem uma grande quantidade de efeitos encaminhados a alcançar o êxito reprodutivo do macho, como estimular a conduta sexual, estimular a produção de espermatozoides e estimular as secreções das glândulas sexuais acessórias. O andrógeno principal é a testosterona, outros andrógenos naturais incluem a androstenediona e a di-hidrotestosterona. Existe também inúmeros andrógenos sintéticos. -/- Os glicocorticoides ou corticosteroides possuem funções principalmente metabó-licas e de adaptação ao estresse. O principal corticosteroide na maioria das espécies é o cortisol, enquanto que nos ratos e outros roedores é a corticosterona. Na reprodução, os corticosteroides desempenham um papel relevante, em particular durante o parto e a lac-tação. -/- Os mineralocorticoides, como a aldotestosterona, se encarregam da regulação do balanço de líquidos e eletrólitos no organismo. -/- -/- Figura 3: subgrupos dos hormônios esteroides. Fonte: ZARCO, 2018. -/- -/- Os hormônios esteroides como grupos são hidrossolúveis, pelo qual podem atra-vessar livremente as membranas celulares, por essa razão utilizam receptores intracelula-res que se encontram no citoplasma da célula branca; também pode-se administrar por via oral, pela pele, e através das mucosas retal ou vaginal. São moléculas termoestáveis e não são digeridas no estômago, embora algumas possas sofrer modificações na pH ácido, alterando sua função. -/- -/- Aminas -/- São moléculas derivadas de um aminoácido que se modifica pela ação de enzimas específicas. Existem dois tipos de hormônios aminas: as catecolaminas e as indolaminas (figura 4). As catecolaminas derivam do aminoácido tirosina, e incluem a dopamina, a a-drenalina e a noradrenalina. As indolaminas derivam-se do triptofano, e incluem a seroto-nina e a melatonina. -/- As aminas são moléculas hidrossolúveis que não podem atravessar as membranas celulares e portanto atuam através de receptores membranais e segundos mensageiros intracelulares. -/- -/- Figura 4: classificação dos hormônios peptídicos. Fonte: ZARCO, 2018. -/- -/- Prostaglandinas -/- São substâncias derivadas do ácido araquidônico. A principal fonte desse ácido graxo são os fosfolipídios da membrana celular, a partir dos quais se podem liberar o ácido araquidônico mediante a ação da enzima fosfolipase A2. O ácido araquidônico se transforma em prostaglandina H mediante a ação da enzima ciclo-oxigenase (ou sintetase de prostaglandinas), que mais adiante se transforma em diferentes prostaglandinas especí-ficas pela ação de diversas enzimas. O tipo de prostaglandina produzido por cada célula dependerá do complemento de enzimas presentes. -/- A prostaglandina mais importante na reprodução é a PGF2α, a qual é responsável pela destruição do corpo lúteo na maioria das espécies; também provoca contrações uteri-nas, pelo qual é importante para o parto, e o transporte dos espermatozoides e a involução uterina depois do parto. Na prática veterinária a PGF2α natural (dinoprosr) ou seus seme-lhantes sintéticos (cloprostenol, luprostiol etc.) são utilizados para a sincronização do ciclo estral, para a indução do parto e para tratar diversas patologias. Outra prostaglandina com algumas ações relacionadas com a reprodução é a prostaglandina E2 (PGE2). -/- As prostaglandinas são substâncias anfipáticas (com propriedades hidrossolúveis e lipossolúveis), pelo qual podem atravessar as membranas celulares. -/- REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS -/- AUSTIN, Colin Russell; SHORT, R. Reproduction in mammals. 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Artificial Intelligence (AI) is already having a major impact on society. As a result, many organizations have launched a wide range of initiatives to establish ethical principles for the adoption of socially beneficial AI. Unfortunately, the sheer volume of proposed principles threatens to overwhelm and confuse. How might this problem of ‘principle proliferation’ be solved? In this paper, we report the results of a fine-grained analysis of several of the highest-profile sets of ethical principles for AI. We assess whether these (...) principles converge upon a set of agreed-upon principles, or diverge, with significant disagreement over what constitutes ‘ethical AI.’ Our analysis finds a high degree of overlap among the sets of principles we analyze. We then identify an overarching framework consisting of five core principles for ethical AI. Four of them are core principles commonly used in bioethics: beneficence, non-maleficence, autonomy, and justice. On the basis of our comparative analysis, we argue that a new principle is needed in addition: explicability, understood as incorporating both the epistemological sense of intelligibility (as an answer to the question ‘how does it work?’) and in the ethical sense of accountability (as an answer to the question: ‘who is responsible for the way it works?’). In the ensuing discussion, we note the limitations and assess the implications of this ethical framework for future efforts to create laws, rules, technical standards, and best practices for ethical AI in a wide range of contexts. (shrink)

Mindset plays a vital role in tackling the barriers to improving the preservice mathematics teachers’ (PMTs) conceptual understanding of problem-solving. As the COVID-19 pandemic has continued to pose a challenge, online learning has been adopted. This led this study to determining the PMTs’ mindset and level of conceptual understanding in problem-solving in an online learning environment utilising Google Classroom and the Khan Academy. A quantitative research design was employed specifically utilising a descriptive, comparative, and correlational design. Forty-five PMTs were chosen (...) through simple random sampling and willingly took part in this study. The data was gathered using validated and reliable questionnaires and problem-solving tests. The data gathered was analysed using descriptive statistics, analysis of variance, and simple linear regression. The results revealed that the college admission test, specifically numerical proficiency, influences a strong mindset and a higher level of conceptual understanding in problem-solving. Additionally, this study shows that mindset predicts the levels of conceptual understanding in problem-solving in an online environment where PMTs with a growth mindset have the potential to solve math problems. The use of Google Classroom and the Khan Academy to aid online instruction is useful in the preparation of PMTs as future mathematics teachers and problem-solvers. Further studies may be conducted to validate these reports and to address the limitations of this study. (shrink)

This theme issue has the founding ambition of landscaping Data Ethics as a new branch of ethics that studies and evaluates moral problems related to data (including generation, recording, curation, processing, dissemination, sharing, and use), algorithms (including AI, artificial agents, machine learning, and robots), and corresponding practices (including responsible innovation, programming, hacking, and professional codes), in order to formulate and support morally good solutions (e.g. right conducts or right values). Data Ethics builds on the foundation provided by Computer and Information (...) Ethics but, at the same time, it refines the approach endorsed so far in this research field, by shifting the Level of Abstraction of ethical enquiries, from being information-centric to being data-centric. This shift brings into focus the different moral dimensions of all kinds of data, even the data that never translate directly into information but can be used to support actions or generate behaviours, for example. It highlights the need for ethical analyses to concentrate on the content and nature of computational operations — the interactions among hardware, software, and data — rather than on the variety of digital technologies that enables them. And it emphasises the complexity of the ethical challenges posed by Data Science. Because of such complexity, Data Ethics should be developed from the start as a macroethics, that is, as an overall framework that avoids narrow, ad hoc approaches and addresses the ethical impact and implications of Data Science and its applications within a consistent, holistic, and inclusive framework. Only as a macroethics Data Ethics will provide the solutions that can maximise the value of Data Science for our societies, for all of us, and for our environments. (shrink)

There is no consensus yet on the definition of semantic information. This paper contributes to the current debate by criticising and revising the Standard Definition of semantic Information (SDI) as meaningful data, in favour of the Dretske‐Grice approach: meaningful and well‐formed data constitute semantic information only if they also qualify as contingently truthful. After a brief introduction, SDI is criticised for providing necessary but insufficient conditions for the definition of semantic information. SDI is incorrect because truth‐values do not supervene on (...) semantic information, and misinformation (that is, false semantic information) is not a type of semantic information, but pseudo‐information, that is not semantic information at all. This is shown by arguing that none of the reasons for interpreting misinformation as a type of semantic information is convincing, whilst there are compelling reasons to treat it as pseudo‐information. As a consequence, SDI is revised to include a necessary truth‐condition. The last section summarises the main results of the paper and indicates some interesting areas of application of the revised definition. (shrink)

In previous works (Floridi 2018) I introduced the distinction between hard ethics (which may broadly be described as what is morally right and wrong independently of whether something is legal or illegal), and soft or post-compliance ethics (which focuses on what ought to be done over and above existing legislation). This paper analyses the applicability of soft ethics to the General Data Protection Regulation and advances the theory that soft ethics has a dual advantage—as both an opportunity strategy and a (...) risk management solution. (shrink)

Artificial agents (AAs), particularly but not only those in Cyberspace, extend the class of entities that can be involved in moral situations. For they can be conceived of as moral patients (as entities that can be acted upon for good or evil) and also as moral agents (as entities that can perform actions, again for good or evil). In this paper, we clarify the concept of agent and go on to separate the concerns of morality and responsibility of agents (most (...) interestingly for us, of AAs). We conclude that there is substantial and important scope, particularly in Computer Ethics, for the concept of moral agent not necessarily exhibiting free will, mental states or responsibility. This complements the more traditional approach, common at least since Montaigne and Descartes, which considers whether or not (artificial) agents have mental states, feelings, emotions and so on. By focussing directly on mind-less morality we are able to avoid that question and also many of the concerns of Artificial Intelligence. A vital component in our approach is the Method of Abstraction for analysing the level of abstraction (LoA) at which an agent is considered to act. The LoA is determined by the way in which one chooses to describe, analyse and discuss a system and its context. The Method of Abstraction is explained in terms of an interface or set of features or observables at a given LoA. Agenthood, and in particular moral agenthood, depends on a LoA. Our guidelines for agenthood are: interactivity (response to stimulus by change of state), autonomy (ability to change state without stimulus) and adaptability (ability to change the transition rules by which state is changed) at a given LoA. Morality may be thought of as a threshold defined on the observables in the interface determining the LoA under consideration. An agent is morally good if its actions all respect that threshold; and it is morally evil if some action violates it. That view is particularly informative when the agent constitutes a software or digital system, and the observables are numerical. Finally we review the consequences for Computer Ethics of our approach. In conclusion, this approach facilitates the discussion of the morality of agents not only in Cyberspace but also in the biosphere, where animals can be considered moral agents without their having to display free will, emotions or mental states, and in social contexts, where systems like organizations can play the role of moral agents. The primary cost of this facility is the extension of the class of agents and moral agents to embrace AAs. (shrink)

AI is revolutionizing everyone’s life, and it is crucial that it does so in the right way. AI’s profound and far-reaching potential for transformation concerns the engineering of systems that have some degree of autonomous agency. This is epochal and requires establishing a new, ethical balance between human and artificial autonomy.

In this article, I outline a logic of design of a system as a specific kind of conceptual logic of the design of the model of a system, that is, the blueprint that provides information about the system to be created. In section two, I introduce the method of levels of abstraction as a modelling tool borrowed from computer science. In section three, I use this method to clarify two main conceptual logics of information inherited from modernity: Kant’s transcendental logic (...) of conditions of possibility of a system, and Hegel’s dialectical logic of conditions of in/stability of a system. Both conceptual logics of information analyse structural properties of given systems. Strictly speaking, neither is a conceptual logic of information about the conditions of feasibility of a system, that is, neither is a logic of information as a logic of design. So, in section four, I outline this third conceptual logic of information and then interpret the conceptual logic of design as a logic of requirements, by introducing the relation of “sufficientisation”. In the conclusion, I argue that the logic of requirements is exactly what we need in order to make sense of, and buttress, a constructionist approach to knowledge. (shrink)

The use of “levels of abstraction” in philosophical analysis (levelism) has recently come under attack. In this paper, I argue that a refined version of epistemological levelism should be retained as a fundamental method, called the method of levels of abstraction. After a brief introduction, in section “Some Definitions and Preliminary Examples” the nature and applicability of the epistemological method of levels of abstraction is clarified. In section “A Classic Application of the Method ofion”, the philosophical fruitfulness of the new (...) method is shown by using Kant’s classic discussion of the “antinomies of pure reason” as an example. In section “The Philosophy of the Method of Abstraction”, the method is further specified and supported by distinguishing it from three other forms of “levelism”: (i) levels of organisation; (ii) levels of explanation and (iii) conceptual schemes. In that context, the problems of relativism and antirealism are also briefly addressed. The conclusion discusses some of the work that lies ahead, two potential limitations of the method and some results that have already been obtained by applying the method to some long-standing philosophical problems. (shrink)

The digital is deeply transforming reality. Through discussion of concepts such as identity, location, presence, law and territoriality, this article explores why and how these transformations are occurring, and highlights the importance of having a design and a plan for our new digital world.

On 21 April 2021, the European Commission published the proposal of the new EU Artificial Intelligence Act (AIA) — one of the most influential steps taken so far to regulate AI internationally. This article highlights some foundational aspects of the Act and analyses the philosophy behind its proposal.

This article offers an account and defence of constructionism, both as a metaphilosophical approach and as a philosophical methodology, with references to the so-called maker's knowledge tradition. Its main thesis is that Plato's “user's knowledge” tradition should be complemented, if not replaced, by a constructionist approach to philosophical problems in general and to knowledge in particular. Epistemic agents know something when they are able to build (reproduce, simulate, model, construct, etc.) that something and plug the obtained information into the correct (...) network of relations that account for it. Their epistemic expertise increases with the scope and depth of the questions that they are able to ask and answer. Thus, constructionism deprioritises mimetic, passive, and declarative knowledge that something is the case, in favour of poietic, interactive, and practical knowledge of something being the case. Metaphilosophically, constructionism suggests adding conceptual engineering to conceptual analysis as a fundamental method. (shrink)

Focusing on the notion of consciousness (Gewissen) as a phenomenon originating from Da-sein according to Heidegger's interpretation in the work “Being and Time” (II Part, II Chapter, From section § 55 to section § 60), Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa, in line with the hermeneutic-phenomenological-ontological-existential principle, investigates the cry of consciousness as a summons of the self in its power-to-be itself, taking into account the Da-sein that cries out deep down of its strangeness as a cry of consciousness (...) in a theoretical-conceptual construction that encloses what cries out and what is ac-claimed within the borders of Da-sein. In this way, analyzing the Da-sein as one who cries out and its being-launched as “already-being-in” and the anguish with its power-being as a call to assume its own power-being, whose movement concludes the care character of Da-sein as an ontological possibility of the cry of consciousness, the article exposes that, constituting care, the being of Da-sein comprises in itself facticity (being- released), existence (project) and decay in a process that points out that Da-sein is as it determines itself as a power-being that belongs to itself as a power-being, which implies that, keeping only the possibility of existing as the being whose responsibility implies being what it is, the Da-sein -sence, existing, consists of the foundation of its power-to-be. Constituting being and being indebted to being designated as care, the cry consists of the cry of care in a construction that points out that the Da-sein is originally reunited with itself in strangeness and whose ac-clamation, converging into a pro-claiming complaint, ends the pro-claiming of possibility as a possibility that, in existing, involves assuming, in itself, the launched being that it is, implying the claim for the being launched in the face of the ought-to-be and the power-to-be in the sense of understanding oneself as the foundation of nothingness to be assumed in existence in a movement that attributes the decision to the most original truth condition of Da-sein. (shrink)

This is the revised version of an invited keynote lecture delivered at the "1st Australian Computing and Philosophy Conference". The paper is divided into two parts. The first part defends an informational approach to structural realism. It does so in three steps. First, it is shown that, within the debate about structural realism, epistemic and ontic structural realism are reconcilable. It follows that a version of OSR is defensible from a structuralist-friendly position. Second, it is argued that a version of (...) OSR is also plausible, because not all relata are logically prior to relations. Third, it is shown that a version of OSR is also applicable to both sub-observable and observable entities, by developing its ontology of structural objects in terms of informational objects. The outcome is informational structural realism, a version of OSR supporting the ontological commitment to a view of the world as the totality of informational objects dynamically interacting with each other. The paper has been discussed by several colleagues and, in the second half, ten objections that have been moved to the proposal are answered in order to clarify it further. (shrink)

Focusing on the problem of transcendence as a question of the essence of the foundation in Martin Heidegger, Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa, in line with the hermeneutic- phenomenological-ontological-existential principle, addresses Leibniz's Principium Rationis Sufficientis and the problem of foundation as a correlation involving the essence of truth and the essence of transcendence through a theoretical-conceptual construction that encloses transcendence as being-in-the-world in a relationship that converges to the transcendence of Da-sein in its essence as world-forming. Pointing out (...) transcendence as freedom for the foundation, the article shows that, according to Heidegger, constituting the founding of the original relationship involving freedom “to- with” the foundation, such a correspondence implies that, founding, it gives freedom and takes foundation, whose founding, rooted in transcendence, involves a multiplicity of modes, among which founding imposes itself as “erecting”, “taking ground” and “founding”, converging to the event involving a world as a world in freedom for a “being from a distance.”. (shrink)

The philosophy of information (PI) is a new area of research with its own field of investigation and methodology. This article, based on the Herbert A. Simon Lecture of Computing and Philosophy I gave at Carnegie Mellon University in 2001, analyses the eighteen principal open problems in PI. Section 1 introduces the analysis by outlining Herbert Simon's approach to PI. Section 2 discusses some methodological considerations about what counts as a good philosophical problem. The discussion centers on Hilbert's famous analysis (...) of the central problems in mathematics. The rest of the article is devoted to the eighteen problems. These are organized into five sections: problems in the analysis of the concept of information, in semantics, in the study of intelligence, in the relation between information and nature, and in the investigation of values. (shrink)

The essential difficulty about Computer Ethics' (CE) philosophical status is a methodological problem: standard ethical theories cannot easily be adapted to deal with CE-problems, which appear to strain their conceptual resources, and CE requires a conceptual foundation as an ethical theory. Information Ethics (IE), the philosophical foundational counterpart of CE, can be seen as a particular case of environmental ethics or ethics of the infosphere. What is good for an information entity and the infosphere in general? This is the ethical (...) question asked by IE. The answer is provided by a minimalist theory of deseerts: IE argues that there is something more elementary and fundamental than life and pain, namely being, understood as information, and entropy, and that any information entity is to be recognised as the centre of a minimal moral claim, which deserves recognition and should help to regulate the implementation of any information process involving it. IE can provide a valuable perspective from which to approach, with insight and adequate discernment, not only moral problems in CE, but also the whole range of conceptual and moral phenomena that form the ethical discourse. (shrink)

In this paper, I present an informational approach to the nature of personal identity. In “Plato and the problem of the chariot”, I use Plato’s famous metaphor of the chariot to introduce a specific problem regarding the nature of the self as an informational multiagent system: what keeps the self together as a whole and coherent unity? In “Egology and its two branches” and “Egology as synchronic individualisation”, I outline two branches of the theory of the self: one concerning the (...) individualisation of the self as an entity, the other concerning the identification of such entity. I argue that both presuppose an informational approach, defend the view that the individualisation of the self is logically prior to its identification , and suggest that such individualisation can be provided in informational terms. Hence, in “A reconciling hypothesis: the three membranes model”, I offer an informational individualisation of the self, based on a tripartite model, which can help to solve the problem of the chariot. Once this model of the self is outlined, in “ICTs as technologies of the self” I use it to show how ICTs may be interpreted as technologies of the self. In “The logic of realisation”, I introduce the concept of “realization” (Aristotle’s anagnorisis ) and support the rather Spinozian view according to which, from the perspective of informational structural realism, selves are the final stage in the development of informational structures. The final “Conclusion: from the egology to the ecology of the self” briefly concludes the article with a reference to the purposeful shaping of the self, in a shift from egology to ecology. (shrink)

Contemporary science seems to be caught in a strange predicament. On the one hand, it holds a firm and reasonable commitment to a healthy naturalistic methodology, according to which explanations of natural phenomena should never overstep the limits of the natural itself. On the other hand, contemporary science is also inextricably and now inevitably dependent on ever more complex technologies, especially Information and Communication Technologies, which it exploits as well as fosters. Yet such technologies are increasingly “artificialising” or “denaturalising” the (...) world, human experiences and interactions, as well as what qualifies as real. So the search for the ultimate explanation of the natural seems to rely upon, and promote, the development of the artificial, seen here as an instantiation of the non-natural. In this article, I would like to try and find a way out of this apparently strange predicament. I shall argue that the naturalisation of our knowledge of the world is either philosophically trivial, or mistaken. First, I shall distinguish between different kinds of naturalism. Second, I shall remind the reader that the kinds of naturalism that are justified today need to be protected and supported pragmatically, but they are no longer very interesting conceptually. We know how to win the argument. We just have to keep winning it. Whereas the kind of naturalism that is still interesting today is now in need of revision in order to remain acceptable. Such a kind of naturalism may be revised on the basis of a realistic philosophy of information, according to which knowing is a constructive activity, through which we do not merely represent the phenomena we investigate passively, but create more or less correct informational models of them, proactively and interactively. I shall conclude that the natural is in itself artefactual, and that the information revolution is disclosing a tension not between the natural and the non-natural, but a deeper one between a user’s and a producer’s interpretation of knowledge. The outcome is a philosophical view of knowledge and science in the information age that may be called constructionist and a revival of philosophy as a classic, foundationalist enterprise. (shrink)

This paper outlines a quantitative theory of strongly semantic information (TSSI) based on truth-values rather than probability distributions. The main hypothesis supported in the paper is that the classic quantitative theory of weakly semantic information (TWSI), based on probability distributions, assumes that truth-values supervene on factual semantic information, yet this principle is too weak and generates a well-known semantic paradox, whereas TSSI, according to which factual semantic information encapsulates truth, can avoid the paradox and is more in line with the (...) standard conception of what generally counts as semantic information. After a brief introduction, section two outlines the semantic paradox implied by TWSI, analysing it in terms of an initial conflict between two requisites of a quantitative theory of semantic information. In section three, three criteria of semantic information equivalence are used to provide a taxonomy of quantitative approaches to semantic information and introduce TSSI. In section four, some further desiderata that should be fulfilled by a quantitative TSSI are explained. From section five to section seven, TSSI is developed on the basis of a calculus of truth-values and semantic discrepancy with respect to a given situation. In section eight, it is shown how TSSI succeeds in solving the paradox. Section nine summarises the main results of the paper and indicates some future developments. (shrink)

The phenomenon of distributed knowledge is well-known in epistemic logic. In this paper, a similar phenomenon in ethics, somewhat neglected so far, is investigated, namely distributed morality. The article explains the nature of distributed morality, as a feature of moral agency, and explores the implications of its occurrence in advanced information societies. In the course of the analysis, the concept of infraethics is introduced, in order to refer to the ensemble of moral enablers, which, although morally neutral per se, can (...) significantly facilitate or hinder both positive and negative moral behaviours. (shrink)

The article addresses the problem of how semantic information can be upgraded to knowledge. The introductory section explains the technical terminology and the relevant background. Section 2 argues that, for semantic information to be upgraded to knowledge, it is necessary and sufficient to be embedded in a network of questions and answers that correctly accounts for it. Section 3 shows that an information flow network of type A fulfils such a requirement, by warranting that the erotetic deficit, characterising the target (...) semantic information t by default, is correctly satisfied by the information flow of correct answers provided by an informational source s. Section 4 illustrates some of the major advantages of such a Network Theory of Account (NTA) and clears the ground of a few potential difficulties. Section 5 clarifies why NTA and an informational analysis of knowledge, according to which knowledge is accounted semantic information, is not subject to Gettier-type counterexamples. A concluding section briefly summarises the results obtained. (shrink)

Detendo-se na noção de consciência (Gewissen) enquanto fenômeno originário do Da-sein segundo a interpretação de Heidegger na obra “Ser e Tempo” (II Parte, II Capítulo, Da seção § 55 à seção § 60), o Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa, em consonância com o princípio hermenêutico-fenomenológico-ontológico-existencial, investiga o clamor da consciência enquanto conclamação do si-mesmo em seu poder-ser si-mesmo, tendo em vista o Da-sein que clama no fundo da sua estranheza enquanto clamor da consciência em uma construção teórico-conceitual que (...) encerra nas fronteiras do Da-sein o que clama e o a-clamado. Dessa forma, analisando o Da-sein como quem clama e o seu estar-lançado como “já-ser-em” e o angustiar-se com o seu poder-ser enquanto conclamação para assumir o seu poder-ser mais próprio, cujo movimento encerra o caráter de cura do Da-sein como possibilidade ontológica do clamor da consciência, o artigo expõe que, constituindo a cura, o ser do Da-sein compreende em si facticidade (estar-lançado), ek-sistência (projeto) e de-cadência em um processo que assinala que o Da-sein é enquanto determina a si como poder-ser que pertence a si mesmo enquanto poder-ser, o que implica que, guardando somente possibilidade de ek-sistir como o ente cuja responsabilidade implica ser o que é, o Da-sein, existindo, consiste no fundamento de seu poder-ser. Constituindo o ser e estar em débito o ser designado como cura, o clamor consiste no clamor da cura em uma construção que assinala que o Da-sein encontra-se originariamente reunido consigo mesmo na estranheza e cuja a-clamação, convergindo para uma re-clamação pro-clamadora, encerra o pro-clamar da possibilidade enquanto possibilidade que, em existindo, envolve o assumir, em si mesmo, o ente-lançado que é, implicando o re-clamar para o estar-lançado em face do dever-ser e do poder-ser no sentido de compreender a si como fundamento do nada a ser assumido na ek-sistência em um movimento que atribui a de-cisão a condição de verdade mais originária do Da-sein. (shrink)

In recent years, “Information Ethics” (IE) has come to mean different things to different researchers working in a variety of disciplines, including computer ethics, business ethics, medical ethics, computer science, the philosophy of information, social epistemology and library and information science. Using an ontocentric approach, this paper seeks to define the parameters of IE and thereby increase our understanding of the moral challenges associated with Information Communication Technologies.

Computational and information‐theoretic research in philosophy has become increasingly fertile and pervasive, giving rise to a wealth of interesting results. In consequence, a new and vitally important field has emerged, the philosophy of information (PI). This essay is the first attempt to analyse the nature of PI systematically. PI is defined as the philosophical field concerned with the critical investigation of the conceptual nature and basic principles of information, including its dynamics, utilisation, and sciences, and the elaboration and application of (...) information‐theoretic and computational methodologies to philosophical problems. I argue that PI is a mature discipline for three reasons: it represents an autonomous field of research; it provides an innovative approach to both traditional and new philosophical topics; and it can stand beside other branches of philosophy, offering a systematic treatment of the conceptual foundations of the world of information and the information society. (shrink)

What is the most general common set of attributes that characterises something as intrinsically valuable and hence as subject to some moral respect, and without which something would rightly be considered intrinsically worthless or even positively unworthy and therefore rightly to be disrespected in itself? This paper develops and supports the thesis that the minimal condition of possibility of an entity's least intrinsic value is to be identified with its ontological status as an information object. All entities, even when interpreted (...) as only clusters of information, still have a minimal moral worth qua information objects and so may deserve to be respected. The paper is organised into four main sections. Section 1 models moral action as an information system using the object-oriented programming methodology (OOP). Section 2 addresses the question of what role the several components constituting the moral system can have in an ethical analysis. If they can play only an instrumental role, then Computer Ethics (CE) is probably bound to remain at most a practical, field-dependent, applied or professional ethics. However, Computer Ethics can give rise to a macroethical approach, namely Information Ethics (IE), if one can show that ethical concern should be extended to include not only human, animal or biological entities, but also information objects. The following two sections show how this minimalist level of analysis can be achieved. Section 3 provides an axiological analysis of information objects. It criticises the Kantian approach to the concept of intrinsic value and shows that it can be improved by using the methodology introduced in the first section. The solution of the Kantian problem prompts the reformulation of the key question concerning the moral worth of an entity: what is the intrinsic value of x qua an object constituted by its inherited attributes? In answering this question, it is argued that entities can share different observable properties depending on the level of abstraction adopted,and that it is still possible to speak of moral value even at the highest level of ontological abstraction represented by the informational analysis. Section 4 develops a minimalist axiology based on the concept of information object. It further supports IE's position by addressing five objections that may undermine its acceptability. (shrink)

Information and communication technologies (ICTs) place a crucial emphasis on accountability, intellectual property rights, neutrality, openness, privacy, transparency, and trust; they provide a platform or infrastructure of social norms and expectations. Developing the concept of infraethics, this paper argues that all societies need rules for effective co-ordination and collaboration of their infrastructures, and that their design and maintenance is one of the crucial challenges for our own world today. -/- .

The paper argues that digital ontology (the ultimate nature of reality is digital, and the universe is a computational system equivalent to a Turing Machine) should be carefully distinguished from informational ontology (the ultimate nature of reality is structural), in order to abandon the former and retain only the latter as a promising line of research. Digital vs. analogue is a Boolean dichotomy typical of our computational paradigm, but digital and analogue are only “modes of presentation” of Being (to paraphrase (...) Kant), that is, ways in which reality is experienced or conceptualised by an epistemic agent at a given level of abstraction. A preferable alternative is provided by an informational approach to structural realism, according to which knowledge of the world is knowledge of its structures. The most reasonable ontological commitment turns out to be in favour of an interpretation of reality as the totality of structures dynamically interacting with each other. The paper is the first part (the pars destruens) of a two-part piece of research. The pars construens, entitled “A Defence of Informational Structural Realism”, is developed in a separate article, also published in this journal. (shrink)

In 2016, the European Parliament approved the General Data Protection Regulation (GDPR) whose core aim is the safeguarding of information privacy, and, by corollary, human dignity. Drawing on the field of philosophical anthropology, this paper analyses various interpretations of human dignity and human exceptionalism. It concludes that privacy is essential for humans to flourish and enable individuals to build a sense of self and the world.

This article reports the findings of AI4People, an Atomium—EISMD initiative designed to lay the foundations for a “Good AI Society”. We introduce the core opportunities and risks of AI for society; present a synthesis of five ethical principles that should undergird its development and adoption; and offer 20 concrete recommendations—to assess, to develop, to incentivise, and to support good AI—which in some cases may be undertaken directly by national or supranational policy makers, while in others may be led by other (...) stakeholders. If adopted, these recommendations would serve as a firm foundation for the establishment of a Good AI Society. (shrink)

Semantic information is usually supposed to satisfy the veridicality thesis: p qualifies as semantic information only if p is true. However, what it means for semantic information to be true is often left implicit, with correspondentist interpretations representing the most popular, default option. The article develops an alternative approach, namely a correctness theory of truth (CTT) for semantic information. This is meant as a contribution not only to the philosophy of information but also to the philosophical debate on the nature (...) of truth. After the introduction, in Sect. 2, semantic information is shown to be translatable into propositional semantic information (i). In Sect. 3, i is polarised into a query (Q) and a result (R), qualified by a specific context, a level of abstraction and a purpose. This polarization is normalised in Sect. 4, where [Q + R] is transformed into a Boolean question and its relative yes/no answer [Q + A]. This completes the reduction of the truth of i to the correctness of A. In Sects. 5 and 6, it is argued that (1) A is the correct answer to Q if and only if (2) A correctly saturates Q by verifying and validating it (in the computer science’s sense of verification and validation ); that (2) is the case if and only if (3) [Q + A] generates an adequate model (m) of the relevant system (s) identified by Q; that (3) is the case if and only if (4) m is a proxy of s (in the computer science’s sense of proxy ) and (5) proximal access to m commutes with the distal access to s (in the category theory’s sense of commutation ); and that (5) is the case if and only if (6) reading/writing (accessing, in the computer science’s technical sense of the term) m enables one to read/write (access) s. Sect. 7 provides some further clarifications about CTT, in the light of semantic paradoxes. Section 8 draws a general conclusion about the nature of CTT as a theory for systems designers not just systems users. In the course of the article all technical expressions from computer science are explained. (shrink)

Between 2006 and 2011, humanity accumulated 1,600 EB of data. As a result of this growth, there is now more data produced than available storage. This article explores the problem of “Big Data,” arguing for an epistemological approach as a possible solution to this ever-increasing challenge.

Machines seem to be getting smarter and smarter and much better at human jobs, yet true AI is utterly implausible. This article explains the reasons why this is the case.

This paper may be read as a sequel of a 1995 paper, published in this journal, in which I predicted what sort of transformations and problems were likely to affect the development of the Internet and our system of organised knowledge in the medium term. In this second attempt, I look at the future developments of Information and Communication Technologies and try to guess what their impact on our lives will be. The forecast is that, in information societies, the threshold (...) between online and offline will soon disappear, and that once there won't be any difference, we shall become not cyborgs but rather inforgs, i.e. connected informational organisms. (shrink)

As a full expression of techne, the information society has already posed fundamental ethical problems, whose complexity and global dimensions are rapidlyevolving. What is the best strategy to construct an information society that is ethically sound? This is the question I discuss in this paper. The task is to formulate aninformation ethics that can treat the world of data, information, knowledge and communication as a new environment, the infosphere. This information ethics must be able to address and solve the ethical (...) challenges arising in the new environment on the basis of the fundamental principles of respect for information, its conservation and valorisation. It must be an ecological ethics for the information environment. (shrink)

Baseado no filme “Sociedade dos Poetas Mortos” (1989), o artigo assinala o caos instaurado no âmbito da escola tradicional norte-americana Welton através do trabalho do professor John Keating na instauração de novos métodos de ensino e aprendizagem para a literatura, na medida em que tende a fomentar o questionamento acerca do sentido e do valor da vida e o cultivo de si como possibilidade de produção de um conteúdo novo e extemporâneo e o conhecimento enquanto afirmação das forças da vida. (...) Dessa forma, fundado na crítica de Friedrich Nietzsche (1844-1900) em relação à “cultura histórica” enquanto produto da contradição envolvendo vida e cultura, o artigo sublinha que o saber que guarda raízes na “cultura histórica” se caracteriza como um capital improdutivo, assinalando a inexistência de direitos da Filosofia entre a cultura histórica e o processo formativo-educacional e a necessidade da correlação envolvendo arte e filosofia diante da ciência e da verdade. Assim, contrapondo-se à transformação da filosofia em erudição em nome da “cultura histórica” e aos “filósofos” que se colocam a seu serviço, Nietzsche denuncia a redução do ser, da vida e da visão ao arcabouço de conceitos, opiniões, passados, livros em uma análise crítica que se detém na questão envolvendo os professores de filosofia entre a vida e a ciência do vir-a-ser universal: filósofos ou servidores da “história”? (shrink)